Die Familie Pepersack ist 1257 das erste Mal urkundlich erwähnt worden.

Aus den alten Listen der Ratsherren von Hildesheim geht hervor das die Familie Pepersack immer ein wichtige Rolle im Rat der Stadt gespielt hat und deren Einfluss, aufgrund ihres Wohlstandes als Tuchhändler und Grundbesitzer nicht gering gewesen sein muss.

Die Pepersack tauchen in der Hildesheimer Stadtgeschichte immer wieder auf.

Entweder weil sie sich mit anderen Ratsherren und Bürgern der Stadt gegen einen der Kandidaten für den Bischof aussprechen und deswegen exkommuniziert werden.

Oder weil ein Familien Mitglied-Ludolf Pepersack, als Kämmerer, 10 Gulden aus der Ratskasse unterschlägt und deswegen mit Schimpf und Schande der Stadt verwiesen wird.

Aber auch als Bürgermeister und Stifter spielen die Pepersack ein Rolle in Hildesheim.

Leider gibt es dazu kaum noch Spuren der Familie in Hildesheim.

Eine der Pestwellen im Jahre 1538 hat dann die Familie Pepersack so gut wie ausgelöscht.

Es gibt noch zwei weitere Linien der Familie Pepersack, die eine führt nach Lübeck, wo die Familie Pepersack wiederum durch Einheiratung in eine wohlhabende Ratsfamilie schnell Fuß fasst und kurz darauf bereits einen Bürgermeister in Lübeck stellt.

Über die Lübecker Familie gibt es dann noch eine weitere Linie nach Reval,Estland, wo auch hier die Familie Pepersack zu Wohlstand und Einfluss gelangt.

Wo kommt der Familienname Pepersack eigentlich her??

An verschiedenen Stellen in den Beiträgen, habe ich ja bereits immer wieder mal meine Vermutung bekannt gegeben:

Der Hildesheimer Zweig der Familie Pepersack könnte sich sehr wohl im 12./13.Jahrhundert von Westen(Flandern/Nierderlande) aufgemacht haben, um im Osten sein Glück zu finden.

Da es gerade zu Ende des 12. und Beginn des 13.Jahrhundert in dieser Region zu einer schweren Hungersnot gekommen ist, die bedingt war durch eine Klimaveränderung(kleine Eiszeit).

Missernten und kriegerische Auseinandersetzungen sorgten dafür, das diejenigen die es sich leisten konnnten Haus und Hof aufzugeben dies auch taten und anderswo ihr Glück neu versuchten aufzubauen.

So gab es zu Beginn des 13.Jahrhundert bereits in Deutschland eine Reihe von zielgerichteten Stadtneugründungen um ausländisches Fachpersonal anzuwerben, damit die örtliche Produktion und der Handel einen Auftrieb bekamen.

So eben auch in der Hildesheimer Dammstadt, die vom Probst des St.Moritzstiftes vor den Toren der Hildesheimer Altstadt, direkt am Hellweg, der aus dem Westen in die Hildesheimer Altstadt führte, gegründet worden ist.

Siehe Beitrag: :Hildesheimer Dammstadt

So könnte sich die Familie Pepersack zu Beginn des 13.Jahrhundert aufgemacht haben, aus Flandern kommend, den Hellweg folgend in Hildesheim sich niedergelassen haben.

Der Name Pepersack deutet auf einen Ursprung in Flandern/Nierderlande hin.

Aber mir fehlt das Genealogische Wissen und die Quellen um es eben wissenschaftlich zu belegen zu können.

Vielleicht besucht ja mal ein Angehöriger der Familie Pepersack meine Webseite und derjenige oder diejenige weiß es ganz genau zu berichten, woher der Hildesheimer Pepersack abstammt??

In diesem Fall können Sie gerne mit mir Kontakt aufnehmen.

Das Stadtregiment, oder die städtische Führungsschicht rekrutierte sich vorwiegend aus den wohlhabenden Bürgern der Stadt.

Den bischöflichen Ministerialen, dem niederen Adel und den Handelsherren(seßhafte Großkaufleute die das internationale Import und Export Geschäft und den Fernhandel kontrollierten), den führenden Kaufleuten, die allesamt Mitglied in der exklusiven Gewandschneider Gilde waren.

Markenzeichen dieser Kaufleute war zumeist, das sie nicht mehr zu den wandernden und reisenden Kaufleuten zählten, sondern von ihrem Wohnhaus/-Hof aus die Geschäfte führten und ihre Angestellten besaßen, die in ihrem Auftrag zu den Märkten und Messen reisten, oder die Waren transportierten. 

Nur auf den wichtigen Messen, im In und Ausland waren sie noch selbst zu finden, denn dort ging es vorwiegend um die Repräsentation und das knüpfen persönlicher Beziehungen zu den Kunden. 
Auch nutzten sie vermehrt die Schriftlichkeit, das führen der Handelsbücher, die doppelte Buchführung und Korrespondenz mit den ausländischen Geschäftspartnern und Niederlassungen. 
Berechneten die Gewinne und Handelsspannen mit Hilfe von Rechentüchern und -Tischen. 

Ein Kennzeichen dieser städtischen Führungsschicht war auch der Grundbesitz, den sie erwarben, das Geld stammte aus den Gewinnen der Handelsgeschäfte. 
So galt Landbesitz auch bis ins späte Mittelalter und darüberhinaus als ein Zeichen des Wohlstand und Reichtum. 
Im Buch von Karl Josef Uthmann über die Sozialstruktur und Vermögensbildung in Hildesheim können wir erfahren das Hinrik Pepersack 6 Hufen(~45 ha=1688580 m²) Land,2 Meierhöfe, ein Kothof und mehrere Zehnt Abgaben besaß, und im bischöflichen Lehnsverzeichniss aufgeführt gewesen ist, als Lehnsmann.

Im Band 62/1991(Seite 82) der "Alt-Hildesheim" Ausgabe, bin ich auf eine Karte von Hildesheim gestoßen,die am St.Andreas Kirchhof das Pepersacksche hl.Geist Hospital aufweist.

Zumindest identifiziere ich die Beschriftung als jene für das Hl. Geist Hospital der Familie Pepersack.

Damit wäre dann ein weiteres Rätsel um die Familie Pepersack aufgelöst.

Pater Noster, qui es in caelis:sanctificetur nomen tuum;adveniat regnum tuum;

fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;et dimitte nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;et ne nos inducas in temptationem,sed libera nos a malo.

Seit 1387 gab es auch in Hildesheim eine Kartause.
Die ersten Mönche kamen aus dem Kartäuserkloster in Erfurt.

Anfangs noch vor den Toren der Stadt gelegen, unweit des Dammtores, wurde sie in den Wirren der Reformation und Bildersturm, der auch in Hildesheim wütete, von den Stadtvätern, nach mehreren Plünderungen, innerhalb der Stadtmauern verlegt und bekam ein Gelände unterhalb der Domburg zugewiesen. Damit besaß Hildesheim eine der wenigen Stadtkartausen in Deutschland(Köln, Erfurt...).

Die Kartäuser stellen durch die Verbindung von streng erimitischer Lebensweise und klösterlicher Gemeinschaft eine Besonderheit in der Ordenslandschaft dar. Was sich auch in der Bauweise der Kartausen erkennen lässt. Es gibt ein Kloster im Kloster, einzelne kleine Zellenhäuschen, wo die Priestermönche eine größte mögliche Abgeschiedenheit finden und die Kirche, wo sie zum gemeinsamen Gebet und feiern der heiligen Messe zusammenkommen. Der andere, auch nicht öffentliche Bereich des Kloster ist den Laienbrüdern vorbehalten, die dort ihre Räumlichkeiten und Werkstätten haben, um das Kloster und die Priestermönche zu versorgen.

Der Kartäuserorden war auch in Hildesheim hoch angesehen, weil die Kartäuser der einzige Mönchsorden der Christenheit sind, die niemals, wie andere Orden, eine Reformation erfahren haben. Ihre Statuten wurden in 900 Jahren immer nur wieder der Zeit angepasst.

Deswegen galten die Kartäuser, auch in Hildesheim, und im Allgemeinen als sehr integer bei den Menschen und erfreuten sich einer großen Beliebtheit, obwohl sie keine missionarische oder caritative Aufgaben in der Bevölkerung wahrnahmen, sondern aufgrund ihrer Abgeschiedenheit ein autarkes Leben innerhalb der Klostermauern führten.
Viele angesehene Partrizierfamilien erwarben sich durch großzügige Spenden, ein Recht auf dem Kartäuserfriedhof begraben zu werden.

Zumal erhält der Orden in Hildesheim, durch die Gilde der Gewandschneider, eine jährliche Bierspende von einem Fass Einbecker Bier.

Bruder "Albertus", als Laienbruder stammt aus der weitverzweigten Hildesheimer Pepersack-Sippe. Als 6 Jähriger wurde er in das Kartäuserkloster nach Erfurt gebracht, um dort als Priestermönch sein Leben zu leben.
Als 1388 die Kartäuser nach Hildesheim kamen, aus dem Kloster Erfurt, war Bruder Albertus als Laienbruder mit dabei und baute an der ersten Kartause vor dem Dammtore mit. Als Gärtner kümmert sich Bruder Albertus um die gärtnerischen Belange und Versorgung seiner Brüder mit Obst und Gemüse.
Einmal im Jahr ist es der Familie gestattet ihn im Kloster für 2 Tage zu besuchen.